第535节（2 / 2）

人越来越少，姑且以家来称谓……

就拿儒家来说，每个人所学习的东西和道理都不同，每个人又有自己的见解，又没有评判标准，我的老师和孔鲋更不可能想的完全一样，又怎么会没有分歧呢？”扶苏笑着说道。

“大秦一统以后，有不少儒生都选择了出仕，现在博士和郎官还有一大批儒生，这件事你应该知道。

同样，也有一大批儒生选择了避世，不为我秦国所用。”扶苏开口说道。

“就像孔鲋那种？”赵泗开口问道。

“差不多，就像法家，其实也有很多人随着国家的破灭而选择了避世不出，你之所以觉得大秦现在法家兴盛，不是因为天下的法家学子皆入大秦，而是因为关内是法学最盛之地，事实上法家也分有不同理念，各不相容，李相所秉承的只是其中一部分，他并不代表法家。

我知道现在李斯打算变法，这是在行商君之事，可是变法之后不能说法家就是他李斯，而是说他为法家开辟了一条新路。”扶苏开口说道。

赵泗点了点头，这就不难理解了。

“实际上……六国覆灭之际，有不少法吏都因此而殉国了。”扶苏开口说道。

“而且……其实有很多人，至死也说不上来自己到底学的是什么。”

赵泗点了点头。

“那父亲的老师代表的其实就是主动迎接大秦一统的那一派。”赵泗开口说道。

扶苏点了点头。

赵泗又又又懂了，连带着对淳于越的观感又上升了几分。

儒家这个概念并不准确，应该用儒生二字。

天下一统以后，海内儒生分作两派。

一个派系认为应该主动迎接和拥抱统一，让天下尽快的安定下来。

另一个派系则认为应该忠君报国，哪怕国家已经亡了，也不能食敌国之俸，应该为君王守节。

经过扶苏讲解以后，赵泗对照历史惊讶的发现……这几乎是每个朝代都会出现的老节目了。

每次天下四分五裂，总会有人希望天下一统，结束纷争。